专栏名称: 古典学研究
《古典学研究》专致于研究、解读古典文明传世经典,旨在促进我国学界对中西方历代经典的再认识,臻进中西方的古典文明互鉴,力求贯通文史哲和古典语文学,研究并诠释古代中国、古希腊罗马、欧洲近代的经典文本,乃至古希伯来和阿拉伯文明的传世经典。
今天看啥  ›  专栏  ›  古典学研究

娄林|古典学的“非学科”性质

古典学研究  · 公众号  ·  · 2024-11-15 08:30

主要观点总结

本文介绍了首届世界古典学大会的内容,重点阐述了娄林在《古典学的“非学科”性质》一文中的观点。文章指出古典学作为一门学科具有“非学科”特征,强调恢复被现代学科固化所遮蔽的视野,关注古典学的完整视野和古典教育所指向人的自然目的。作者认为古典学应该关注古代经典本身蕴含的思想世界的完整性,并且强调并非所有古代作品都可以称为古典,只有最具有典范意义的作品才可谓之为典。

关键观点总结

关键观点1: 古典学是一门亟待建设的学科,需要关注其“非学科”特征,从古典语言、古典文本、政治史和思想史等层面进行思考。

娄林指出古典学具有“非学科”性质,强调恢复被现代学科固化所遮蔽的视野。

关键观点2: 古典学的完整视野是为了恢复被现代学科所遮蔽的视野,要求我们对经典本身持有完整的理解。

以人的不完整的本性为前提,通过切入古代经典本身蕴含的思想世界的完整性来达成完整视野。

关键观点3: 古典教育以完整的人格教育为目标,指向人的自然目的的实现。

作者强调古典教育期待人实现人之为人的自然目的,一种“属人的卓越、属人的伟大”。

关键观点4: 并非所有古代作品都可以称为古典,只有最具有典范意义的作品才具有古典意义。

孔子和柏拉图面对文明困境时如何制作了他们的古典作品,为我们提供了思考典范意义的借鉴。


文章预览

编者按   什么是古典学,古典学具体包括哪些范畴,中西古典学有何异同,古典学如何成为文明互鉴的纽带……2024年11月6日至8日,首届世界古典学大会在北京举办。在大会开幕之际,《光明日报》(2024年11月6日)以专版形式,集中刊登6篇我国古典学学者撰写的文章,以飨读者。本期推送娄林的《古典学的“非学科”性质》一文,感谢作者授权“古典学研究”公号网络推送。 古典学是一门亟待建设的学科,我们需要从古典语言、古典文本、政治史和思想史等各个层面思考学科建设和课程建设。但是,我们在着手建设之前,有必要留意古典学身上强烈的超越学科的“非学科”特征。古典学作为一种现代意义上的学科,是现代的事情,但就古典学的实质内涵而言,它既古且新。所谓古,是因为古典学意味着一个文明的奠基性开端,其后只有一直绵延 ………………………………

原文地址:访问原文地址
快照地址: 访问文章快照
总结与预览地址:访问总结与预览