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灯,不仅与我们的生活息息相关,在道教中,灯是一种重要的法器,燃灯是一项重要仪式。 在斋醮坛场上,燃灯与烧香同样重要。《太上黄箓斋仪》:“夫礼灯之法,出《金箓简文》。凡修斋行道,以烧香燃灯,最为急务。香者,传心达信,上感真灵。燃灯者,破暗烛幽,下开泉夜。”简言之,有关燃灯祭招的仪式,即谓之灯仪。 修斋行道的时候,烧香和燃灯是最为急切的,烧香能传递心愿送达信息,上与天真神灵感通。燃灯能破除黑暗,照明幽冥,下开九泉之永夜,所以,燃灯与烧香一样是道教斋醮里的一种重要的和常用的科仪。 一、灯仪源流 先秦时期,形成火祭,《仪礼·觐礼》说:“祭天燔柴”,“实柴祀”,“潘柴”即属“燎祀”,即以柴燃烧来祭天,柴烟升空,以达成人神沟通。 《周礼·秋官》记载:“凡邦之大事,其焚烛庭燎”。
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