新书荐读|从北宋神、哲二宗年间党争看“君子有党”论的产生

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“君子有党”论产生的历史原因 首先，宋以前、尤其是汉唐时期最高统治集团内部客观存在的朋党、党同伐异是北宋部分官僚士大夫借以获得这种认识的重要原因。在王禹偁、欧阳修、司马光、秦观等人的朋党论中，均远引上古尧舜时代的所谓“八元、八凯”“四凶族”作为其立论的依据，“八元、八凯”“四凶族”是否果有其事姑且不论，至少检索先秦时代的文字记载，我们难以找到将其划分为“君子”“小人”之党的说法， 应该说，宋人的主要依据来自于专制主义中央集权政治制度确立后的汉唐时代。东汉“桓灵之间，主荒政谬，国命委于阉寺，士子羞与为伍，故匹夫抗愤，处士横议，遂乃激扬名声，互相题拂，品核公卿，裁量执政，婞直之风，于斯行矣”，在宦官擅权的黑暗统治下，以部分朝野士大夫和太学生为主干形成一个奉“道”而 ………………………………