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《心经的次第》8 加措活佛讲解 观世音菩萨先开示了色空不二,然后接着讲, “受想行识,亦复如是。” 不光是“色”,其余的“受、想、行、识”通通都是这个样子的。即:“受不亦空,空不亦受,受即是空,空即是受”剩下的三蕴也是如此。五蕴与空都是相对和合的,与空的关系都是不可分割的整体,可见五蕴与空是不二的,我们佛法的价值观和生命观都要建立在不二的基础上。 世俗中有二元对立,世俗谛和胜义谛虽然是不同的境界,但它们本质上也是合二为一的。世俗谛的时候,是有物质世界的存在,而心的力量也能脱离物质世界,到达空性。它们两个是和合的,不二的。但如果我们超越了肉体,比如说现在的科学家,以爱因斯坦为首,他们认为从物质出发,走得比较慢,但从心出发,走的比较快。我们一念可以到达三千大千世界的任
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