专栏名称: 古典学研究
《古典学研究》专致于研究、解读古典文明传世经典,旨在促进我国学界对中西方历代经典的再认识,臻进中西方的古典文明互鉴,力求贯通文史哲和古典语文学,研究并诠释古代中国、古希腊罗马、欧洲近代的经典文本,乃至古希伯来和阿拉伯文明的传世经典。
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首发|翟怀旭:《孟子》“生之谓性”论辩中的性善论

古典学研究  · 公众号  ·  · 2025-01-11 08:30
    

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编者按:本文刊于《古典学研究》 2024 年第 2 期(总第 3 期),注释从略,感兴趣的读者可查阅原刊。 《孟子·告子上》“生之谓性”章的论辩表达较为晦涩,历来学者对其解读不尽相同。孟子在此章中究竟想表达何意,以及孟子的论辩是否合理,迄今仍有争议。结合《孟子》全文解读此章,可以发现孟子并不否认“性”中有“生”。孟子论辩的最终目的,是要指出人性中除“生”之外更重要的维度——“性善”。孟子的质询蕴含着深厚的哲思,通过“白之谓白”与“人犹犬牛”两问,既实现了对告子观点的否定,又重申了性善论的主张。“生之谓性”的论辩非但不是孟子的思维之误,反而是其性善论的深刻体现。 ▲   孟子(约前372—前289)    问 题 提 出  《孟子·告子上》中的“孟告四辩”可谓孟子心性说及性善论的集中体现,但对其中“生 ………………………………

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