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道教认为,“三魂”(阳神为魂)“七魄”(阴神为魄)因为业力的牵引,在“六道”(仙道、魔道、人道、地狱道、畜生道、饿鬼道)中来回展转不息,而展转的形式叫“四生”(胎卵湿化)。 人体的肉身是灵魂暂居的场所,是无常的,暂时的,死后,三魂离开人体,之后,七魄每七天离开一个,共七七四十九天七魄散尽。 魂魄乃进入另一番的轮回。 这些,在道教《太上感应篇》、《文昌帝君阴鸷文》、《玄门日诵早晚坛功课经》、《全真济炼铁罐施食全集》等经文中都有叙述。 俗语说:“一饮一啄,莫非前定。一言一行,皆入因果。” 人生的缘份随时空推移而产生离散聚合,俗言“没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。”或许冥冥中都有一种前缘今定。 从因果承负上讲“从无始劫以来,我们流浪生死,生死相续,六道中常为六亲眷属
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