亲出于二：国家的父权与社会的舅权

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引言 中国的四大名著中，有两位家喻户晓的人物，一位是二郎神，在和孙悟空对阵时， 径直报上了母系身份—— “吾乃玉帝外甥” ，至于杨戬的父亲是谁，却鲜为人知。另一位，则是经常把 “我本汉室宗亲” ， “中山靖王之后” 挂在嘴边，恨不得把 “刘” 字刺在眉心的刘备。一个认舅舅，一个认父亲，这种亲缘认同反差，看似不经意之间，背后却是大有乾坤。 也许很多人在小的时候，会被大人问及一个问题：爸爸妈妈哪个更好？这个问题，对于普通成年人来说，或许 是逗趣童稚，但对于人类学家来说，却是一个关乎人类政治秩序的根本性问题，因为亲属关系就是人类最原始的秩序安排。 如果将时间切换到人类世的早期，涉及亲疏序列的话，应该是问孩子：爸爸和舅舅哪个更好？ （塔西佗《日耳曼尼亚志》：“甥舅的关系是和父子的关系 ………………………………