这不满足就不开心，突然觉得这是一个很奇怪的念想、情绪，这人在生活中动于所见所闻，而因不能为所动的物欲得到满足便为之不开心，严重一点的还为之难受，这脱离出来看，有点奇怪。这是完全受限于认知，为自身之外所束缚，但你能感受到在这生活中耐不住寂寞，总有所动，这动便为不开心、难受提供了基础。但这更多是认知局限，或思维走偏了，缺乏恒定的认知，总是因些许刺激走向幻念的满足中徘徊，占据身心，怎能活在当下，只能在纠结、焦虑的情绪中度日，这样大多时只能不开心，甚至愁眉苦脸。
想来有点奇怪，为何无视生活美好，或不认为美好，这是局限于物欲、本能？是思维没有深度，且过度依赖于表象、感官，这是人的特性！再辅以自以为物欲的满足的幻想，使人要么在表象、感官中寻求刺激，要么在不实的念想中徘徊，这时间一长，思维便再难深入，若想生活开心，唯有不断突破已有的束缚，或旧有的思维习性，如过度受制于表象或乱于欲念，越是成长，越不会在表象、幻念中徘徊，更能分辨虚实。
对于常人思维是否有深度，你也不怎么了解，就自身经历来说，现在认为人的认知是不断成长的，或许年少更多在表象、感官、幻念中徘徊，有悟性之人可能年少时便深入，但也有一些人是到年老了，虽缺乏悟性，但也因长期经验产生些许智慧，但大多数人到老都是受制于表象、感官、幻念的，这是你目前认为人的思维区别。是否到一定年龄人会很少主动去拓展自身，是生活问题太多，还是思维能力不行，过度在一些问题上耽误，或这都一样，思维能力不优越，会导致问题多，或问题走向复杂化，也是消耗身心，从而难有精力、时间去拓展自身关键得自知，优化思维。
你刚才提到的，这不满足就不开心，其实更多是在旧有思维中徘徊，且直观的受制于表象、感官、幻念，这是在僵化思维，就这样依赖于感官、幻念的，是否便是走向优劣思维的过程？当然，你此所述的感官、表象、幻念，是一些词，但每个人对其形容不一，其寓意大致。容易不开心，是被旧有习性所影响，在过去不自知，因为自身出现的一些细节，若不去观察、反思，是不会认为自身有问题的。但你现在发现，问题就出现在这些自身习以为常的思维念想上。整体看，都认为自身没问题，一行动便漏洞百出，这便是细节，是对自身的不了解。
发现有些问题不是大不大，难不难，而是你是否了解他，这不少大问题的出现在于自身认知认为其没问题，在这些话上能否理解无知？但这些无知之行，不正是自身的一些行为或观念所导致的吗！当你认为没问题时，是受制于已知，不反思，又怎能意识到自身的不足，所以这知不足，要学会观察自身的言行，特别是独自时，是耐不住，或审视一些想法，找出背后原因，便可深入认知自身。
有些行为你知毫无意义，但大脑又不放松，使你总想做些什么，于是总是拿出手机，打开微信或看下头条等，这些行为的背后，可知你内心有压力，另一方面又想释放，，而引发孤独，总想在网上找趣事，但有人回应了，便知不是这样的。还有便是，现实中，有不适便有不少标签、观念，事后知这些事不算什么，你却被情绪了。
思维挺多问题的，无法完美的，每个选择都类似，只是如何让自身开心即可，执于要得到什么，顺手为之。执于提升什么的，也不必多想了，因为这一路走来，在路上，便是磨练，不必总说要成长，搞得好像还没开始生活似的，哈哈。思维可能要转过来，生活没有彩排，一切对人来说都是现实的，没必要搞虚的，累身心，也容易迷失。
其实人大多数不开心，皆不在主要问题上，而是缺乏认知，是陋习所导致的难受，总是在表象、幻念中徘徊，或耐不住总是挠旧有的伤疤，不去往前看，不管问题过去没，这类人始终难以走出来，这可能与其自身认知、定位有关。例如，若你的定位是求知，便会主动在生活中寻求解答，或不断发现问题解决问题，这开心与难受是相伴的。不少人寻求自以为的稳定，到一定阶段就不能进了，总是在旧有经历或伤口中徘徊，在认知中停滞，所以生活难受的部分多一些。积极的思维，这苦乐也就参半，哈哈。
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