主要观点总结
本文探讨了宗教徒对待后世的态度，涉及多种宗教的实践，解释了人们对幻想和真实的观念，以及佛教中净土思想的实践。文章也讨论了不同宗教徒对待渴望和信仰的方式，以及自我摧毁和利他的概念。
关键观点总结
关键观点1: 宗教徒对待后世的态度
大多数宗教徒渴望后世，这源于对今生无法满足的渴望。他们认为，尘世的快乐不能满足这种渴望，但渴望本身是对另一个世界的真实暗示。超过99%的佛教徒和其他宗教徒都持有这样的态度。在佛教中，存在放弃现世追求来世的思想，但对来世的笃信有助于放下自我。
关键观点2: 幻想与真实
人们在处理幻想与现实的关系时，经常需要坚定的信念来克服疑惑和恐惧。信仰在某些时候可以是道德行为的推动力，也可以帮助人们克服对未知的恐惧。
关键观点3: 净土思想的实践
净土思想在佛教中是一种固有的思想，它鼓励人们寄希望于来世。在净土思想中，只要你能往生净土，你所渴望的一切都可以实现。但这并不意味着每个人都能往生净土，它需要一定的条件。这些条件包括信仰、行为等。
关键观点4: 自我与利他
菩萨是佛教中追求利他的修行者。他们知道解脱是一个遥不可及的目标，因此他们不再追求解脱。相反，他们专注于利他行为，认为这是他们的解脱。他们愿意永远行徒劳之事，去治愈明知无望治愈的世间。
文章预览
页157：基督徒说：“这些渴望若无从满足，造物就不会生来具有这些渴望。……我若发现自己心中的一个渴望此世万事万物都无法满足，最可能的解释是：我是为了另一个世界而造。尘世上没有一种快乐能满足这种渴望，并不证明宇宙是场骗局，尘世的快乐可能原本并不是要满足它，只是要激起这份渴望，暗示那个真实的东西。” 这是宗教徒对待后世的态度。后世是从幻想演变而来。幻想有多真实，后世就有多坚牢。不单基督徒这样，超过99%的佛教徒以及其他宗教徒也是这样。不单宗教徒这样，人们也这样。儒家说，慎终追远，民德归厚。又说，祭如在，祭神如神在。都是在处理人和幻想的关系。 藏传佛教有个说法，要彻底放弃此世，追求后世。后世的存在与否任何人都没有办法知道。至少，任何普通人都没有办法知道。但对后世的笃信会极大
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