文章预览
1 早课和晚课是道教宫观道士日常的主要仪礼，也是道士修持的一部分。 课，指的是课诵，功课就是例行作业的意思，早晚功课就是宫观道士，每天早晚必须上殿诵念经文。 早期道教没有早晚功课的记载。南北朝时，道教的宫观道士有了“常朝仪”。常朝仪的内容是礼十方，同早晚功课以诵念经诰为主不同。但是，常朝仪的形式是天天早晚举行，这同早晚功课又十分接近。 道教的早晚功课制度，约形成于明代的中晚期。 明末清初，道教的主要道观，已经普遍地以早晚功课作为一种信仰教育和日常修持的主要形式，清代成书的《道藏辑要》就收有《清微宏范道门功课》和《太上玄门功课经》两种。 由于各道观所属宗派不同，加上地区差别，时代变迁，因此，全真派和正一派道观的早晚功课内容略有差异，同一宗派而不同地区的道观的早晚功课的内
………………………………
