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Robert
A. Wilson (2016). Kinship Past, Kinship Present: Bio-Essentialism in the Study
of Kinship. American Anthropologist , Vol 118, Issue 3, pp. 570-584. 亲属关系研究曾被视为理解人类文化的功能和进化的关键，是民族志研究中社会结构和文化实践的基础。有人类学者甚至认为：亲属研究对于人类学学科，就像逻辑对于哲学，人体画对于美术那么重要。 20 世纪 60 年代，西方社会避孕普及、离婚率上升、性解放运动、非传统家庭形式涌现等变化引发各界对家庭、双亲角色、亲属关系的重新思考。更重要的是，生殖技术的发展根本上挑战了“生物本质主义”（ bio-essentialism ）的亲属纽带根基，指向一种生物供体与文化纽带完全割离的关系缔结形式。 关于辅助生育技术等内容，我们推荐M. Strathern的After Nature 有鉴于此，人们在描述类似的家庭式关系时开始更倾向使用“ relatives ”“ relate
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