吕厚量：色诺芬笔下的“道德经济学”萌芽

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▲  色诺芬 （Xenophon，约前430—约前355） 作    者：吕厚量（中国社会科学院世界历史研究所古代中世纪史研究室研究员） 来    源：微信公众号“古典学研究，本文刊于《古典学研究》2024年第2期（总第3期），注释从略，有兴趣的读者可参阅原刊。 在《居鲁士的教育》《拉刻岱蒙政制》等作品中，色诺芬建立了一套由理想政治家付诸实践的社会道德教育体系。这种教育由一位理想化的、几乎臻于完美的政治领袖倡导并推行，其终极目的是实现苏格拉底哲学意义上至高的善。除极少数令人费解的矛盾之处外，色诺芬在其主要作品中为读者呈现的这套道德教育模型相当系统、严谨。 一  晚年色诺芬对社会道德教育学说的放弃？ 然而，传统上归于晚年色诺芬名下的演说词《雅典的收入》，却似乎在导言中颠覆了这位哲人之前一以贯之的主张： 我向 ………………………………