《毓老师说中庸》｜君子之道，费而隐

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君子之道，费(bì，用之广)而隐(无法见)。夫妇之愚，可以与(参与)知焉；及其至(最高境界)也，虽圣人亦有所不知焉。 《说文》云：“费，散财用也。”散之广遍也。隐，不见。“费而隐”，无所不用，但没法见。 “君子之道，造端乎夫妇”，夫妇为人道之始，用之广，但是没法见。一般男女可以参与，但是到了最高境界，虽是圣人，亦有所不知。 夫妇之不肖，可以能行焉；及其至也，虽圣人亦有所不能焉。 肖，似也。中国的道德，以父母为最伟大，所以都想象父母，称自己为“不肖子”，即不似父母那么的伟大。 父母不在了，则自称“不孝子”。 皆是与生俱来的本能，“未有学养子而后嫁者也”，即孟子所谓“良知良能”。 一般男女都可以行君子之道，但 ………………………………