“读书革命”视野中的近代读经法变异｜陆胤

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摘  要 清季新旧学术碰撞，今文经学崛起，读经方法成为学术论争的一大焦点。戊戌维新前后，康有为、梁启超师徒注重读书门径，提出“重义不重经文”的速成读法；同时期张之洞方面发布《劝学篇》，亦主张“经学通大义”为主的“守约”之法。癸卯学制确立“读经讲经”为中小学堂必不可少的科目，引出学堂体制下的新法读经和新体经学教科书。随着科举改废与新学流播，经学体系内原本融为一体的“经文”与“经义”开始在学者观念中分离；“读经法”的着眼点亦渐从文本记诵、文字训诂转向“微言大义”的求索或附会，对宋元以来文本取径的传统读书法带来致命的冲击。近代读经法的变异，伴随着白话文的兴起与新学科秩序的形成，问题已不限于读经本身，更关乎普遍意义上的教化实践与读写生活，预示着一场漫长“读书革命”（Lesere ………………………………