易筋经－贯气诀（手抄本）

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其所言易筋经者，易之为言大矣。易者，乃阴阳之道也。（易即变之易。）［易］之变化，虽存乎阴阳，而阴阳之变化，实存乎人。弄壶中之日月，博掌上之阴阳。故二竖系之在人，无不可易。所言为需、为实者易之，为刚、为柔者易之，为静、为动者易之。高下者易其升降，后先者易其缓急，顺逆者易其往来，危者易之安，乱者易之治，祸者易之福，亡易之存，气数者可以易之挽回，天地者可以易之反复，何莫非易之功也至若人身筋骨，岂不可以易之哉。         易筋、洗髓二经，见易筋中亦能洗髓，洗髓中亦能易筋。功分精粗，不分先后，效分大小，不分浅深，专习易筋，仅能增力则成外壮；专习洗髓，仅能养心，则成枯禅，皆偏也。行易筋不可离却洗髓工夫，行洗髓原为收束易筋工夫。其道一而分，其功两而合，其效一而神，其理两而化。 ………………………………