“具身媒介空间”偏向与“差序格局”的重构——一个空心村的实证案例研究

主要观点总结

本研究以张家口市M村为案例，探讨了空心村媒介空间特点及其对乡村社会结构的影响。研究发现M村表现出具身媒介空间偏向，老人工具性地嵌入技术媒介空间，但更倚重身体实践构筑的具身媒介空间。这种空间的主观性和身体的创造性推动了邻里间拟亲缘关系的建立，使得地缘关系逐渐靠近甚至并置于血缘关系，重构了乡村社会的差序格局。研究提出具身媒介空间概念，对乡村治理具有方法论意义，强调身体在场、关照地方性知识以及实现“身—心—空间”的统一。

关键观点总结

关键观点1: M村具身媒介空间偏向

M村老人工具性地嵌入技术媒介空间，但更倚重由身体实践构筑的具身媒介空间，表现出空间的主观性和身体的创造性。

关键观点2: 具身媒介空间对乡村社会结构的影响

具身媒介空间的利益和情感互惠性推动了邻里间拟亲缘关系的建立，使得地缘关系逐渐靠近甚至并置于血缘关系，重构了乡村社会的差序格局。

关键观点3: 具身媒介空间概念对乡村治理的启示

乡村治理需要身体在场的方式嵌入村民生活场景，关照地方性知识，实现“身—心—空间”的统一，完善具身媒介空间的内部结构。

文章预览

本刊官方网站： http://cjjc.ruc.edu.cn/ 摘要 本文选取张家口市M村为案例，试图解读空心村媒介空间特点，以及该特点对乡村社会结构的影响，并发展出“具身媒介空间”的概念。研究发现：第一，M村呈现出“具身媒介空间”偏向的特点。老人们工具性地嵌入由技术搭建的媒介空间中，再现家庭空间并连接“家”“国”空间。但他们更为倚重由“站街”等身体实践构筑的“具身媒介空间”，体现出空间的主观性和身体的创造性。第二，“具身媒介空间”的利益和情感互惠性，推动了邻里间拟亲缘关系的建立，原本处于第二圈层的地缘关系逐渐靠近甚至并置于核心位置的血缘关系，乡村社会“差序格局”内部的差序得以重构。“具身媒介空间”概念回归了身体的主体地位、凸显附近的意义，强调“身—心—空间”一体理念，对乡村治理也具有一定的启示 ………………………………