主要观点总结
本文阐述了《了凡四训》中的观点，即人的福报是自己修来的，通过行善积累善果。文章指出日常生活中言行不当会消耗福报，并列举三种最耗福报的行为：乱说话、无底线、太贪婪。同时，提到人生需要有所为有所不为，恪守底线，知足常乐。
关键观点总结
关键观点1: 乱说话会消耗福报，多做事少说话是善身之道。
文章提到‘口业’的重要性，乱说话可能招来祸患。通过例子说明乱说话的后果，强调沉默是金，多做事少说话才是善身之道。
关键观点2: 无底线会消耗福报，人生的底线至关重要。
文章通过木桶理论说明底线的重要性，强调人的福报与底线的关联。通过例子说明无底线行为的后果，提醒人们要恪守人生的底线。
关键观点3: 太贪婪会消耗福报，知足常乐才能过好生活。
文章提到佛家三毒中的贪念，指出人生的劳役灾祸多半因贪念而起。通过例子说明贪婪的代价，强调知足常乐的重要性，提醒人们要淡泊宽心，不攀比，不贪婪。
文章预览
《了凡四训》 里讲：命由我作，福自己求。 一个人的福报，不是先天决定的，而是自己修来的。 种善因，才能得善果。 每个人都希望自己能有福气，但是在日常生活中，言行不注意，自己的福报就会一点点消耗掉。 时间长了，福报耗光，厄运也就来了。 下面这三种行为最耗福报，千万要警惕。 1 管不住嘴，乱说话 佛家常讲：口业。 一个人若是生前乱嚼舌头，死后就要进拔舌地狱，受尽酷刑。 若是管不住嘴，迟早招惹祸患。 隋朝有个人叫 贺若弼 ，朝臣里属他话最多。 皇帝任命杨素为宰相，他心中不服，私下放言：杨素这人水平这么差都能当宰相，也不知道皇上什么眼光。 群臣知道这件事后，要求皇帝以大不敬的罪名处死贺若弼。 隋文帝 宽厚，把他贬为庶民，不久后，念他有功，又恢复了他的爵位。 贺若弼却没有就此收敛。 等 隋炀帝 即
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