王东杰丨如何重读《大同书》？

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s*我们的读者俱乐部正在招募中，详见文末，欢迎加入三联学术的朋友圈！我们朋友圈见~~ 《大同书》的理性主义思维方式并非康有为一个人专属。近代不少中国人在不同场合，以不同形式，不同程度地流露了类似诉求，不仅是针对理想，更是指向现实。这意味着，看似目光辽远的《大同书》代表了中国人治理观的一个重大改变：传统社会最理想的治理方式是“无为而治”或“垂拱而治”，身居高位者具有垂范意义的德性修养和自我管理成为整个社会的稳定重心；如今，人们则把眼光移向社会本身，相信良好的治理是按照某种普遍公理实施的推导、规划、设计与监管的结果，对知识和信息的统计、掌握与利用则是其中的关键环节。治理观的变化又可以追溯至宇宙观层面，对无为政治的称道，源自对宇宙自身合理性的信念：万物依其自然，各得其所 ………………………………