丹道修炼指迷：虚无、杳冥、混沌、鸿蒙、合一，五义实皆一以贯之！

文章预览

1 古丹经中常有“恍惚、杳冥”二词出现，如“恍恍惚惚、杳杳冥冥”、“恍兮、惚兮”等。 今读丹经者以为此二词只不过为一“象征和修饰”罢了，无多大内涵，大多数人皆是一眼扫过，不甚注意，更何论精研，即或稍有注意，而研读者又错会其为“昏昏、朦胧、仿佛”之意，此实谬之千里也。 就其文字而象形会意解之，“恍”者从“忄—心”，“光—明、觉”，“惚”者——心之忽然一倏而动，恍惚者，真心之光，见性也，元神将动也。“恍惚”之意为神炁合一后将动之时，内不见我，绝非“仿佛、昏昏、朦胧”等情形，丹经云：“太极初开基”。元神之觉极明极灵，但又寂静不动，举凡身内身外，微有动静之机，则无不及时觉照之（在此一息之刻，切不可起后天之明觉心）。 杳冥者乃虚极静笃的时刻，全为寂然不动，神炁完全合一，无知 ………………………………