《老子》第四章：万物之宗

主要观点总结

本文主要探讨了道家思想中的'道'的概念及其特性。首先，描述了'道'的冲通、虚无、永无穷尽的特点，以及其主宰万物的地位。接着，阐述了如何回归'道'的方法，包括挫折锋芒、解除纠纷、韬光养晦、返璞归真等。最后，讨论了'道'作为终极本源的特性，超越时空，自本自根，自在永在，自有永有，无需创造者，且道之外的其他神灵精怪都不能先于和大于道。

关键观点总结

关键观点1: ‘道’的概念及特性

描述了‘道’的冲通、虚无、永无穷尽的特点，主宰万物，如同不见底的深渊。

关键观点2: 回归‘道’的方法

提出挫折锋芒、解除纠纷、韬光养晦、返璞归真等做法，使人回归‘道’的本体。

关键观点3: ‘道’作为终极本源的特性

'道'超越时空，自本自根，自在永在，无需创造者，且其他神灵精怪都不能先于和大于道。

文章预览

道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。 冲通 “盅”，道之虚无就如我们的水杯未装水时候空虚的样子，然而，虽然是空虚的，它的妙用却永无穷尽。这还是在谈冲虚之道无中生有的妙用，以及它永不枯竭的创造力。 “渊兮，似万物之宗。”道之玄远如不见底的深渊，虽然看似什么都没有，但它却是万物之来源，主宰和归属，一切来自于它又回归于它，这像不像犹太教《旧约》中创造天地宇宙的万能上帝呢！差别在于道家之“道”没有人格特质。只要人类生命意识要追究终极问题，就一定会指向如此这般之终极者！ 而 “挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”与其说是在描述道之特征，不如说讲的是我们如何才能回归道。挫折锋芒，解除纠纷，韬光养晦，返璞归 ………………………………