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《老子》第四章:万物之宗

范美忠的存在言说  · 公众号  · 自媒体  · 2024-09-12 11:45

主要观点总结

本文主要探讨了道家思想中的'道'的概念及其特性。首先,描述了'道'的冲通、虚无、永无穷尽的特点,以及其主宰万物的地位。接着,阐述了如何回归'道'的方法,包括挫折锋芒、解除纠纷、韬光养晦、返璞归真等。最后,讨论了'道'作为终极本源的特性,超越时空,自本自根,自在永在,自有永有,无需创造者,且道之外的其他神灵精怪都不能先于和大于道。

关键观点总结

关键观点1: ‘道’的概念及特性

描述了‘道’的冲通、虚无、永无穷尽的特点,主宰万物,如同不见底的深渊。

关键观点2: 回归‘道’的方法

提出挫折锋芒、解除纠纷、韬光养晦、返璞归真等做法,使人回归‘道’的本体。

关键观点3: ‘道’作为终极本源的特性

'道'超越时空,自本自根,自在永在,无需创造者,且其他神灵精怪都不能先于和大于道。


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道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。吾不知其谁之子,象帝之先。 冲通 “盅”,道之虚无就如我们的水杯未装水时候空虚的样子,然而,虽然是空虚的,它的妙用却永无穷尽。这还是在谈冲虚之道无中生有的妙用,以及它永不枯竭的创造力。 “渊兮,似万物之宗。”道之玄远如不见底的深渊,虽然看似什么都没有,但它却是万物之来源,主宰和归属,一切来自于它又回归于它,这像不像犹太教《旧约》中创造天地宇宙的万能上帝呢!差别在于道家之“道”没有人格特质。只要人类生命意识要追究终极问题,就一定会指向如此这般之终极者! 而 “挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。”与其说是在描述道之特征,不如说讲的是我们如何才能回归道。挫折锋芒,解除纠纷,韬光养晦,返璞归 ………………………………

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