邢婷婷、潘天舒 | 焦虑的个体与非制度性意义体系：关于多元信仰实践在当代中国城市青年人群体中兴起的原因考察

主要观点总结

本文探讨了现代青年人对占卜术（如星座、塔罗、八字、面相等）的兴起现象，分析了个体焦虑、社会变迁和占卜术对青年人精神生活的意义。研究发现，占卜术作为多元信仰实践的一部分，为青年人提供了非制度性的意义体系，帮助他们解释生活境遇和行动，缓解焦虑情绪，但无法成为社会价值规范。研究还讨论了占卜术与信仰的关系，并认为它更多地是提供个体层面的意义支持，而非试图成为制度化的意义体系。

关键观点总结

关键观点1: 占卜术在青年人中的兴起

随着社会的变迁和个体焦虑的加剧，占卜术（如星座、塔罗、八字、面相等）在青年人中悄然兴起，成为他们日常生活的一部分。这些占卜术提供了解释和慰藉，帮助青年人面对生活的困惑和选择。

关键观点2: 非制度性的意义体系

占卜术为青年人提供了一种非制度性的意义体系，帮助他们在现代社会中找到个体层面的意义和解释。这种意义体系是碎片化的，侧重于解决个体具体问题，而非提供社会价值规范。

关键观点3: 个体焦虑与社会变迁

社会变迁导致个体面临更多的选择和压力，这种压力使青年人感到焦虑。占卜术作为应对焦虑的一种手段，为青年人提供了一种新的方式来理解和解释生活。

关键观点4: 占卜术与信仰的关系

占卜术虽然被一些人视为“信仰”的一部分，但其非制度性和个体化特征使其与主流宗教信仰和制度化意义体系有所不同。它更多地是提供个体层面的意义支持，而非试图成为制度化的信仰体系。

关键观点5: 结论与讨论

研究认为，占卜术在当代青年人的生活中起着重要的作用，提供了一种新的理解生活的方式。然而，它不能成为社会价值规范，也不应该被视为对科学的威胁，而是作为多元信仰实践的一部分，提供个体层面的意义支持。

文章预览

邢婷婷，上海财经大学人文学院经济社会学系副教授，主要研究领域为经济社会学、青年研究、社会变迁与精神生活。 潘天舒，复旦大学社会发展与公共政策学院教授、博导，主要从事医学人类学、城市社区和商业民族志研究。 摘要 本文试图检视的问题是在现代性和科学主义的语境当中，包括各种占卜术在内的多元信仰实践在中国城市青年人当中悄然兴起的原因。通过研究发现：首先，焦虑的个体是占卜需求产生的社会性因素，日常生活的日益多元化、时间效率化、生存秩序原子化都给当代青年人制造了情绪上的焦虑；其次，多元信仰成为当代青年应对和缓解情绪的新手段，它为每个原子化生存的个体提供非制度性的意义体系、为自身当下的处境和行动提供意义的解释和文化的支持；再次，多元信仰实践也为我们理解当代人的精神状况提供了新 ………………………………