下流的饭圈

主要观点总结

本文讨论了乒乓球饭圈事件及公众对此类事件的看法。文章指出，在市场化运动下，言论市场化带来赞美、对立、攻讦和暗讽等竞技场争斗在网络空间的表现，这是建构英雄崇拜的基础行为。文章还讨论了饭圈文化的二象性，即神圣与粗鄙、狂热并存的现象，以及在奥运会等场合下，饭圈对抗与摩擦的暴露。同时，文章也提到了公众对此类事件的不同看法和反应。

关键观点总结

关键观点1: 市场化运动下的言论市场化。

在市场化运动中，言论市场化带来赞美、对立、攻讦和暗讽等表现，这是建构英雄崇拜的基础行为。

关键观点2: 饭圈文化的二象性。

饭圈文化包含神圣和粗鄙、狂热并存的现象，这种二象性在任何大众通俗文化中普遍存在。

关键观点3: 奥运会等场合下的饭圈对抗与摩擦。

奥运会等场合让饭圈与饭圈日常的对抗与摩擦置于大庭广众之下，引发公众关注和讨论。

关键观点4: 公众对饭圈事件的不同看法和反应。

公众对于饭圈事件有不同的看法和反应，包括理解、批评和反思等。

文章预览

乒乓球饭圈事件闹得沸沸扬扬，直到公权力下场干预，一个我并不想看到的结果。 为什么？ 如果普通人针对体育明星发表出格言论便落得吃牢饭的地步，那虎扑、懂球帝上还能剩几人呢？ 当我们似乎习惯了一种保留节目——梅西与C罗的粉丝互斥，曼联与利物浦的球迷互喷。并不觉有异，难道指望他们彬彬有礼吗？回到工业革命时代，他们也这操行呢。 我们默认这是一块言论不受限的区域，甚至成为体育文化的一部分，我们非常享受在网络上喷对家的球星而不至于被抓起来的爽感，而若有人来对喷，那简直欲死欲仙了呢。 这并不高级甚至偶尔有点下流，可若将它看成是人类的普遍精神活动之一，门槛自不必高。 当然，你不能说涉及到「造谣传谣」，公权力下场就没有道理。最终衡量的结果就是——这么做，收益是否足够大？ 目前看来很大，就 ………………………………