吴增定 | 世界问题与胡塞尔现象学的缘起

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作者 | 吴增定   北京大学哲学系教授、博士生导师 转自 |  乾元国学 “现象学”(Phänomenologie)，顾名思义，就是关于“现象”(Phänomenon)的学问。但与哲学史上种种冠以“现象学”之名的哲学流派不同，由胡塞尔开创并且被海德格尔等后继者发扬光大的现象学，从一开始就与各种传统的“现象学”划清了界限。因为在前现象学的哲学传统中，现象作为一个本体论或形而上学的概念，一直是与所谓的本质、本体或本原相对的；现象代表了某种感性、表面甚至虚假的东西，而本质或本体则是隐而不显的，代表了真正的实在或真理。自柏拉图直至黑格尔，现象与本体的二元对立，几乎贯穿了整个前现象学的哲学传统。② 但在胡塞尔那里，现象的含义则完全不同。他一再强调，现象即是自身显现、自身给予或直观明见地给予的一切；现象就是一切，现象 ………………………………