《读书》新刊｜张童洋：《觐礼》不难读

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编者按 《觐礼》是《仪礼》十七篇中的一篇，整本《仪礼》也是相当难读，以致科举明确规定不考这一部分。但《觐礼》的文字简省，篇幅短小，和其他各篇大不一样，尤其是作为唯一留存的“天子之礼”，其仪式内容不要说与诸侯礼仪比较，甚至远及不上士人礼仪的繁杂程度，让人费解。在作者看来，《觐礼》的不难读，反而成为其难读之处。这恰恰因为有关于“觐礼”的知识，本就是有所缺失，一套知识系统的流传，和“天子之礼”的仪式在历史中的失落境遇，正相匹配。 《觐礼》不难读 文｜张童洋 （《读书》2024年10期新刊） 一 《觐礼》不难读，或许是一种假象。 《觐礼》是《仪礼》十七篇中的一篇，古人读书，最苦恼于《仪礼》文义繁密，难以索解。就连韩愈也老实承认：“余尝苦《仪礼》难读。”作为以继承儒家道统自任的韩夫子， ………………………………